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目前顯示的是 8月, 2011的文章

觀眾迴響:我好像真的看到洪通了

轉載自批踢踢實業坊看板drama (http://www.ptt.cc/bbs/Drama/M.1313898183.A.1CC.html) 作者: eric41061 (小風)  看板: Drama標題: [口碑] 《洪。通。計。畫》 --無獨有偶劇團  時間: Sun Aug 21 11:43:00 2011  無獨有偶 《洪。通。計。畫》  20110821 松山文創園區 1930    其實會想看這齣戲,很大的一部分是因為洪通,一些些原因是因為無獨有偶。   洪通、席德進、朱銘,是我最喜歡的三位台灣藝術家,相較於朱銘,洪通跟席德進那 傳奇性或更趨於悲劇性的人生使我迷戀著。他們的作品都有熱情、都有生命,看得出那執 狂在作品中將我們捲入。無獨有偶,之前在PAR雜誌上看到他們的介紹,我那時看到就注 意上了,所以我就看了這個表演。    松山文創園區,是個跟台中創意文化園區一樣的地方,只是一個是菸廠,一個是酒廠 。但是松山文創園區裡面更空、更沒有施工完整。這種空間其實不錯,跟二十號倉庫一樣 都是個大倉庫,可塑性很高,像好幾個實驗劇場一樣。園區是在國父紀念館站五號出口附 近。   展場裡面是個奇幻世界,奇幻世界裡面有個長條型的伸展台型式舞台,座位非常地貼 近表演者,將菸廠長條型的倉庫運用地很好。舞台底色是白色的,將所有重點都轉到偶、 者身上,座位呈階梯狀在伸展台兩側,伸展台兩側都可以給表演者進出,以斜坡作為進場 門,燈光也是設立兩側大支架,像是兩道門將舞台與後台隔開,這樣說起來,這樣的舞台 有點像是把第三面牆跟第四面牆都給觀眾了。       演出小建議,如果完全聽不懂台語,那是滿難了解整齣戲在做什麼,因為裡面九成的 台詞都是台語。另外,有空可以先做個洪通生平的功課再來看這齣戲,會對劇中想表達的 內容比較了解。    表演者身穿白衣白褲,慵懶、奇幻的氛圍,也可以突出「偶」的存在,表演者臉掛超 細小蜜蜂,也沒有特別將臉藏起來,也算以演員人本身在演戲。    一開始,他們提著氣球雲上來,慢慢地,像夜晚的夢一樣,他們說,要坐著火箭飛到 外太空,對洪通來講,他的畫建造了一個新世界,這個新世界或許只有坐著火箭到外太空 我們才找得到,表演者身著白紗,蜷曲著,像是帶我

觀眾迴響:《洪。通。計。畫》口碑文

轉載自  makespeare的網路日誌 (http://www.wretch.cc/blog/makespeare/26092204) "洪通計劃",全劇由十五個段落組成,段落間無明顯連續, 但內容所提的事件或關鍵字,大致按照洪通一生的前後順序上演。       開場的召魂跟尾聲的送葬隊伍前後呼應, 也是我看的最入神的段落。 空靈的氛圍,緩慢、儀式性的步伐節奏, 是劇中最不寫實的,卻也是最寫實的, 因為這是來自於演員真心的祈望,藉由這樣的儀式,或許, 洪通能真的來到台上,看演員演他的故事,陪觀眾看自己的戲。   戲裡,代表洪通的木人偶有一大段時間立在舞台一角, 看著自己的老婆如何過活,看著好笑的廣播劇, 看著萬善爺跟五王爺的台灣傳奇, 看著台灣女性如何一步步踏著祭盤,在每天每天的祈神拜佛中,背著生活重擔。       這不只是洪通一個人的故事, 也提到了他的牽手,如何在丈夫毅然決然孤獨於創作後, 以台灣女性的韌性,獨力面對現實。       "要說故事,其實沒有,但是要講,又有很多。"       演員乘著車船,"咻咻碰碰,咻~碰碰",充滿童趣地繞場而行, 一邊講著洪通的相關報導及編年史。 怎樣的"故事"才值得講,怎樣的"故事"又該怎麼說? 在演繹洪通一生的戲裡,卻也提出相當程度的反諷:       "畫圖是給人看趣味的,給人用頭腦看的,自己畫得爽快就好。"       在專家代表不斷用各家學說堆砌言詞之際, 扮演洪通的演員不斷重複說著自己的初衷, 這讓我想到文學界"作家已死"的論述。 當學者或閱聽眾忙著以自己的詮釋自己的言語來滿足自己的認知跟推斷, 那麼"創作者"究竟存不存在?後人的定義,推崇或貶損,又與"創作者"何干?       或許我們該做的,就是跟著洪通一起玩, 讓畫像孩子一樣長大,或是構築出各式各樣的文字畫。       "朱豆伯(洪通綽號)不識字。"       "朱豆伯攏知。"       "朱豆伯的圖,裡頭都是字;朱豆伯的字,裡頭都是人;朱豆伯的人,裡面都是圖。"       "畫圖要從頭畫起

觀眾迴響:從南鯤鯓跨越濁水溪抵達松菸的洪通

轉載自部落客Siraya的「黑森林是不會把我吞沒的」 網址連結:  從南鯤鯓跨越濁水溪抵達松菸的洪通 "我最永恆而生動的記憶並不是關於人,而是阿拉加塔加的房子,我和外公外婆住的地方,至今仍然令我魂牽夢縈。更重要的是,我每天都帶著這種感覺醒來,不論是真實還是想像,我夢到自己在那棟老舊的大宅院裡,並不是我回到那裏,而是......我就在那裏,沒有特定的時空,沒有特定的理由,彷彿從來沒有離開過。" 這篇馬奎斯的文字, 只好不小心再被我引用了一次 這就是我今天看著無獨有偶的《洪通計劃》 腦中不斷浮現的一段話 沒有特定的時空,沒有特定的理由,彷彿從來沒有離開過... 我特別喜歡其中的一句台詞:"我的畫就像孩子,他們會自己長大" 所以裡面所有的視覺畫面,都像有生命一樣自己慢慢長大 懷舊的小東西(例如我小時候一定也擁有一台的小三輪車)也好像有自己的生命一樣 在舞台上遊走 讓過度明亮純白的舞台也不顯得突兀 反而襯托出極其魔幻炫麗的光彩運用 例如在透著光的帳篷裡作畫 看不到裡面的畫家, 只看到黑色線條自己蔓延開來 就是這個畫面,甚過我所見過任何號稱多媒體劇場運用最新科技所完成的視覺效果 對我(這個反科技又喜愛古老事物的人)來說, 這才是劇場的魔幻魅力! 其實我也不是很確定究竟是不是我本人對於古老事物非理性的熱愛 對於嗩吶與小三輪車的熱愛 對於工商服務電台的熱愛 讓我想瘋狂的推薦這部戲 無論如何,就是如此 老房子就算被拆了,他依然安穩的座落在我們魂牽夢縈的夢裡

觀眾迴響:無獨有偶《洪。通。計。畫》之盛夏倉庫消暑

轉載於:每週看戲俱樂部預報記者黑豆之部落格「march-3」 (網址連結:http://suavepei.blogspot.com/2011/08/blog-post.html)  《洪。通。計。畫》裡的洪通到底是誰?原來在建國百年的計畫中,找出了一位具有台灣特色的台灣素人藝術家。他,就是洪通;本名洪朱豆,生於台南縣鄉間,因家境窮困,與求學無緣,只能靠打零工維生。1970年,五十歲生日當天,突然對繪畫產生澎湃難以壓抑的創作慾望,跪求妻子的同意後開始拜師學畫。從此,他的生命中,除了家人,只有繪畫。 從小不識字的他,在生命的過程中,用畫筆帶出了他人生豐富的情感,別人叫他瘋子,但是從他的畫作中,我們能感受到的是一種難以解釋的傳奇,在繁複有序的線條中、鮮豔活潑的色彩上、以及那神秘的人偶面孔揮灑他的熱情。 走進倉庫一號,眼前隨即看到的是一區洪通計畫工作坊所延續下來的藝術創作,另外一個很大的舞台,酷似服裝伸展台的大型白色走道和兩旁的觀眾席,這樣的設計很有趣。仔細一問才知道,洪通的創作中,多用卷軸紙本方式作畫,而這個舞台設計就像是超大型的卷軸,出現的演員、創作和物件,都像是傳承洪通的精神在舞台釋放他們的藝術創作能量。舞台上出現的元素也似洪朱豆本人畫作上的躍動靈魂,簡單且耐人尋味。 更有別於無獨有偶的既往演出形式,結合新元素、新藝術、新技術、新創作形式都將這個戲劇注入一個新的靈魂,也是一種獨特的台灣精神。洪通的創作配上了水缸、稻草人、萬善爺、如鳥人般的夢想、繽紛的色彩、偶戲的形式演出等等,一整個就是值回票價的不嫌多,卻讓人留下深刻的印象,以及那之後的餘音發酵。 看完了之後,我們對於洪通這個藝術家還是帶有半分相信半分疑惑的了解,但讓我感動的是他在創作的過程中,一份簡單的心意,畫出他心中所想的,畫出他想說的話。科技的發達,讓我們離不開網絡的使用,連結到的不是對方的心,而是另一端的科技,卻難以比擬洪通創作中獨特的童趣意味和他內心真正的靈魂。即使到了後期,他試著學習自己的名字,我們從他的作品裡,仍然可以感受到他想傳達的概念,也是那份簡單從一而終的熱情,而洪通和我們的之間的連結也將更深更廣。

《洪。通。計。畫》免費展覽:讓繪畫的光暈包圍你

今天下午,《洪。通。計。畫》的展區開始對外開放囉。 從首演那一天, 就常有路過的民眾對倉庫門內的四座水缸塔感到好奇, 但頭三場,只有持票觀眾可以在開演前半小時入內參觀,讓來看戲的人先賭為快。 現在,你也有機會在炎炎夏日的午後, 到松山文創園區散散步、看看老樹, 然後鑽進一號倉庫,和洪通阿伯以及眾演員們進行私密對話~~ 現場展出洪通畫作的大型輸出,讓你細細品味。 (因為原畫又珍貴又脆弱,還是讓他們在家好好休息就好了) 不認識洪通阿伯?沒關係,到了現場,你可以和他做第一次親密接觸。 有親切易懂的小介紹,為你開啟洪通生平的入口。 《洪。通。計。畫》這齣戲到底是怎麼生出來的? 現場的大展桌上,有演員們,從四月工作坊一路發展至排練場上的小作業, 包括連續心靈繪畫21天、關於五十歲的人的小故事, 還有才華洋溢的演員們,自己做的小裝置。 配上每個人從家裡搬來的燈,就是在邀請你們走進他的專屬小房間啊! 現場可以眼睛看,當然也要動手玩, 玩水缸塔轉轉轉、推推小人推車。 還有四十位志工畫了一星期的心血結晶,圍在方桌的一圈水缸。 而且,既然洪通阿伯愛畫畫, 當然要邀請大家留下真跡大作, 一邊的長軸畫作,是演員共同完成的; 另一邊,就是觀眾們一起完成的。 還有人寫下戲裡最愛的台詞耶! 快來看戲看展,拿起蠟筆,畫下你最心愛的圖吧!! 看著「畫,像孩子,慢慢長大」 妙不可言啊~~~               

《洪通計畫》演前新聞稿

『演前新聞稿』 無獨有偶工作室劇團 X 臺北藝術節 2011 全新創作 《洪。通。計。畫》 Who's Hung Tung 行向微光 樂園抵達 雙面舞台、草根活力、遊戲與詩情的迷幻拼圖,顛覆傳統創意之作 四十年前,無師自通的素人畫家洪通,以一介不識字的南鯤鯓草地人,畫下詭奇瑰麗的神祕圖像世界,曾在七十年代的台灣投下絢爛的震撼彈。四十年後,無獨有偶工作室劇團與臺北藝術節再度召喚洪通的光怪夢幻,複合式的劇場計畫:演出與裝置展,將於 8/16~21 在松山文創園區一號倉庫,打造全新劇場感官實驗與空間體驗。 獨特拼接敘事觀點 洪通自成一格的圖畫宇宙觀,與源自民俗文化的變形創造,曾在藝文界掀起論戰波瀾,更創下台灣媒體的焦點熱潮。洪通大紅大紫卻孤寂終了的人生,因他寡言又怪異的行徑,已然成為傳奇。正如其堂弟洪鑾聲所說:「洪通的故事太多,但是說起來又不像故事。」 面對如此一位謎樣人物,和他難以解釋的畫作,無獨有偶透過田野調查,以及設計群的輪番工作坊,將戲和物件一點一滴「玩」出來,期望再現洪通創作中的自由聯想與生命意象。由於洪通已被遺忘,年輕演員甚至從參與製作,才開始認識這位傳奇人物。自過往資料、他生活的環境和鄉親耆老的回憶中,細細挖掘洪通印象,讓劇組決定以片段的意象聯結,呈現洪通難以追憶、卻又逐步靠近他的追尋經驗。   《洪。通。計。畫》以十五個形式、寓意、調性相趣的小片段,詮釋洪通的性格、畫中延伸的想像以及新世代回顧對話的觀點。劇組特別選擇洪通最具代表的幾個面向,如:因為不識字、看不懂墓碑而找不到父母的墳墓,索性在路邊祭拜大哭;面對媒體暴紅壓力,和各方不同閒語聲浪,洪通選擇的自我姿態。或是,夜深人靜,獨在燈下盡情揮毫創作的自在,等等。魔幻寫實的手法,讓觀眾一窺洪通的真性情,也串起了繪畫的想像世界與劇場空間。 草根活力詩意語言 為了傳達洪通創作的環境養分,劇中安插了各式親切的台語形式,如牛犁歌與〈日日春〉表達農村女性的心情、工商服務傳遞古早趣味、諧擬廣播劇講古的「台灣傳奇」段落等。台語和國語唸白的交叉使用,營造新世代年輕人與過往光譜的交錯對話,發展出獨特的詩意語感,和專屬的肢體韻律。而樂手現場的搭配演奏,更與朦朧

破報0811:乘著人偶飛行於斷裂的時空

轉載於破報第673期 乘著人偶飛行於斷裂的時空:《洪通計畫》 陳韋臻 — 週四, 2011-08-11 18:04 文/陳韋臻 「洪通是誰?」面對這個問句,年輕人泰半最多浮現色彩斑斕的印象,更可能是一無所知,但只要問問上一代父母們,多少都還記得這位台灣畫壇傳奇人物。一整個年代斷裂的台灣印記,背後意味著時代的速度,以及台灣人的遺忘本能。 面對台北藝術節丟出的這個創作主題,同樣年紀尚輕的無獨有偶工作室劇團,手拿年輕人的尋覓與妄為,在田野中勾勒輪廓,遊戲中嘗試表達。最後,《洪通計畫》並非一場傳奇的演繹,更多是種錯置兩代關聯的建構過程。 四十年頭的兩端 四十年前,洪通以台南鄉下文盲的身分,在五十歲後學畫,在當時大放異彩;四十年後,曾經是全台焦點的洪通,已經沒有人再想起,除了拍賣會場上極罕出現的作品繼續被蒐購、炒作,以及身處南鯤鯓同樣老去的鄉人,在提起「洪通」時,可能指著一處菜園,說:「這裡就是他以前住的地方,已經拆光光囉!」 這種遺忘的姿態到底是種應然的時代現象,或者為媒體效應下的本然?這可能是無獨有偶劇團這回帶著演員與劇團工作者一同下到南鯤鯓時,內心的提問。「在選角時,演員們幾乎都提到,一開始聽到洪通時,都跑去問自己的爸媽,而爸媽也都對這個人印象深刻。」似乎是這樣的開始,讓整個劇團從年初開始閱讀文本,包括早期的新聞報導、藝術雜誌,到了五、六月實地跑到南鯤鯓做田調,甚至終於找到洪通的兒媳婦,談洪通的生命史。 洪通的堂哥描述:洪通曾經用「身中寶」(陰莖)作畫;鄉民嬸婆說著:洪通的老婆在廟口賣香火養五個小孩,洪通作畫不養小孩;誰又說了:洪通總是半夜畫畫,神明附身;洪通部份捐給台南市政府的作品,目前仍被棄置在文化局地下室;洪通逝世前晚景淒涼、死後家園被拆無以保存、政府口中說的洪通地方特設館依舊是場空話……但這一切碎片,究竟如何轉化成一齣戲劇?甚至,這齣戲究竟如何與觀眾產生關係? 飛行於人與物之間 跟著跑過田調的音樂設計黃思農,將之形容為「斷裂的時間」;導演鄭嘉音則坦言:「總是有些線索補不起來。」無論是第一回下南鯤鯓時,親身經歷「鄉下迪士尼樂園」代天府廟會,或者後來在當地魚塭小徑做觸發性的身體訓練,這些劇場工作者,像是面對一場夢境,而後揣著消失的線索與當下進行拉鋸。在洪通老家南鯤鯓與鄉民聊天詢問時,每個人口中掉出的「洪通」總是不盡相同,黃思農描述,現在、過去、未來,在他/

想成為製偶師?「請先開始動手!」

(官網好讀版) 幕後群像-製偶師 鄭嘉音專訪 朱安如 文 原文刊載於 2011 年 8 月號 PAR 表演藝術雜誌 歐洲有許多小型偶劇團,是由兩、三名核心成員身兼製偶師與表演者,自製自演,維持高度機動性。對於作品廣獲好評的偶戲導演鄭嘉音來說,「操偶演出」、「偶戲導演」、「製作戲偶」這三個身分,像是「三位一體」的「同一件事情」;但若硬要選擇,她說:「製偶最快樂!」
 偶做得太滿,反而會死掉 
廿年前,鄭嘉音因為希望能有機會多接觸偶戲,進入兒童劇團工作,以自己摸索的方式,踏上學習製偶之路:「當時只要有機會和外國接觸,或是劇團買了國外的戲偶,自己就會試著加以複製、模仿。」直到前往美國康乃迪克大學,接受專業的製偶訓練,她才發現:「偶要由內往外做。」相較於之前只顧著美化戲偶外型,打好版再塞棉花,塞太多又容易造成戲偶過重;,先建立好骨架結構,再視戲偶需要,包覆皮膚、穿上外衣的製偶方式,才能為關節保留足夠的運動空間,讓戲偶的表演更加靈活。
依循「結構─造型─著色─穿衣、穿鞋」的順序,她舉例說明:如果戲偶的手、腳會露出衣服以外,就要雕塑出適當的造型,不然,保留原先結構木料的樣態即可;而像《快樂王子》的戲偶頭部,多以超輕紙黏土製作,在用壓克力顏料上色前,打底漆時就要先加入木屑,以增加皮膚表面有毛細孔的真實觸感。
充滿細節的製偶創作,奠基於專業的技術訓練。身為五年級生的她,回憶起在美國第一次踏進教室的情形,直說:「好猛!」——「打開門,就看到一群女生在釘工作桌,每個人都手拿電鑽;尤其,當時的台灣女生又很難碰到木工。」從國中就希望像男生一樣也能上工藝課的她,透過老師巴特( Bart. P. Roccoberton, Jr. )的課程安排,對於材質、翻模等製偶技術,都有紮實的訓練,:「他的教學理念是,你踏出學校一定找得到工作;至於能不能成為藝術家,端看個人修煉。」
除了學校課程,鄭嘉音也參與多位偶戲大師的工作坊,並且將受到的啟發,融合、運用在她的製偶過程中(甚至是導戲、創作時)。比如德國偶戲大師亞伯特( Albrecht Roser )認為:「偶擁有自己的思想和靈魂。」在他的工作坊裡,學員先在白紙上隨意塗鴉,再從隨機亂畫的線條裡,找出未經設計的臉型輪廓,成為戲偶雛型。當戲偶做出來了,操偶師再去感受偶的角色是誰、個性為何,發展故事片段。於是,鄭嘉音在

演出介紹-洪通計畫說洪通

豔陽高照,太陽底下一定會有新鮮事,而且讓你迅速融化。 由洪通開啟的計畫當然是熱情滾滾、色彩繽紛, 融化後,就有喧鬧散退的孤寂,旋即卻又轉為透心的溫柔與深刻。   深奧嗎? 一點也不,因為人生迅雷不及掩耳,百味雜陳, 更何況是洪通大起大落、紅極一時、孤寂終了的傳奇人生。   為此,《洪。通。計。畫》特別精心調配, 由十五個形式、寓意相趣的片段意象,一言難盡,但絕對好看! 讓你感受洪通的生命小故事、創作靈感來源,還有演員們的新世代對話觀點。  以下先為各位看倌介紹幾段精采菜色:   1. 看洪通,就得來段精采萬分的「南鯤鯓傳奇」! 取材自代天府的當地傳說,運用陣頭組成的基本材料「竹竿」,搭建五王爺與萬善爺的大戰場景。 以充滿草根味的戲中戲形式,獻給愛看廟會熱鬧、愛畫神話的洪通。 2. 找洪通,一定要遊戲闖關成功! 因為阿伯太神祕,藏了好多密碼在畫裡,就連回答都像玩猜謎, 喜歡跳舞唱歌打猴拳, 要找到他,當然得先玩遊戲,還要認真闖關。 3. 說洪通,身邊的女人好偉大! 洪通五十歲就放棄工作、義無反顧地畫下去,家庭怎麼辦? 就是老婆劉來豫,心事苦楚肚裡吞,辛勞工作養孩子、買顏料, 今天看得到這些畫,全靠老婆挑起重擔啊~    4. 探洪通,走入內心想像世界! 洪通曾經看到什麼、感受到什麼?那些安靜的夜晚,他在一盞燈泡下停不下來地畫, 有一暈一暈,來自另一時空、來自宇宙的光,不可言喻的神祕時刻。  就讓偶引領你進入。        這些不過是計畫的其中幾個步驟,想要感受洪通的悲喜與神祕、我們的奇想與創意, 一定要走入劇場,才會有身心靈的全然感受和觸動!    8/16 ~ 21,十五位不同的〝洪通〞,和你在劇場有約。            

公視日光大道:誰是洪通

第20集 誰是洪通? Who’s Hung Tung? 誰是洪通? 擅於將世上充滿各種創意造型風格及詩意演繹的劇場形態注入台灣,無獨有偶工作室劇團受2011年台北藝術節邀約策劃一場「找尋洪通?」的實驗劇。 究竟,台南鄉下當過漁夫、乩童,打零工的文盲阿伯洪通,他是誰?50歲這一年跟太太說要畫畫,徹夜作畫,畫中充滿自創文字與原力的世界,人人說是外星文,那一夜,他聽到了什麼,畫的又是什麼呢? 40年前,洪通作畫剎那轟動武林萬教;40年後,洪通,成了被遺忘的名字。 從狂想連篇的畫作出發,歸零,從下鄉田野調查開始。這是一場跨界畫與偶戲的實驗,一連串「找尋」的旅程。 「好像,現在的台灣籠罩著一股氣氛,就是很多事情流行過後,就會這樣永遠消失?永遠被遺忘?」團長鄭嘉音說。 喜歡安靜的時候,蹲在一旁抽菸,一個下午不說話;高興起來,就算下雨,他也會到田邊泥濘唱歌跳舞… 如此真性情的阿伯──洪通,他的名字被遺忘?是否表示我們也失落了一個光怪夢幻的國度? 「太陽是水鍊成的,月亮是水波煉成的」 ~洪通(1976) 台灣「現代偶劇」精緻的天空中,這回,上演的是鄉下道地草根的動人情誼。

聯合報:洪通計畫 告訴你洪通是誰

「洪通計畫 告訴你洪通是誰」   【聯合新聞網╱特約作家賈亦珍】 2011.08.05 洪通,聽過這名字嗎?他的故事很多,卻真假莫辨。他的身分很多,「素人畫家」、「瘋子」、「乩童」、「神明附體的天才」....,但沒人知道哪個身分才真的是他。今年台北藝術節的「洪。通。計。畫」要告訴你,洪通是誰。「但我們不想直接講洪通的故事。」四位創作構想人之一的周伶芝說:「我們要說的是跟洪通有關的物件及意象。」 這是一齣企圖心很大的戲,所以,「無獨有偶工作室劇團」也用很大的格局來做戲,他們在寫劇本前先進行田野調查,不但劇組去,演員也去,都到南鯤鯓洪通的家鄉去訪查,只要跟洪通有一丁點關係的人,他們都去採訪請教,也聽了很多故事回來,有位劇組人員就這樣形容:「我們聽了一個又一個的故事,我心目中洪通的樣貌一個變過一個。」 例如,洪通有時像個瘋子,他們在找到洪通堂弟洪鑾聲時,就說到洪通瘋的這一面,他會起乩作畫,但他沒受過乩童訓練,所以每一起乩總在身上弄出不少大大小小的洞,總要養上一兩星期才會好,洪鑾聲跟他談到大書法家張旭寫字寫到抓狂,以髮沾墨書寫的故事,洪通第二天拿了一堆畫給他看,並且笑著說:「這是我用身中寶畫的。」身中寶?就是陰莖啦! 他有時又像有大智大慧的哲人,他交代他的家人絕不能賣他的畫,因為「畫就是我的孩子,我們看不到彼此時會哭。」「畫像孩子一樣,會長大。」 攝影/賈亦珍 在一些藝術界人士的眼中,他又是一個很獨特珍貴的素人畫家,漢寶德說他是「化外的靈手」,蔣勳也以「難以解釋的傳奇」來形容他,但一些較學院派的藝術家也曾說他是「對嚴肅藝術的侮辱」,所以,洪通是什麼?而在現在這個時代看他的畫,那些神秘的文字或符號,以及扭曲變形、比例怪異的臉,其實很畢卡索。 面對這麼詭譎多變的洪通,演員大部分是7年級生,很多人根本連洪通是誰都不知道,「我們開了工作坊,讓他們看洪通的畫,告訴他們洪通的故事。」周伶芝說:「然後讓他們談談這些畫作讓他們想起了哪些情感連結。」反應出乎意料之外的熱烈。 洪通沒讀過書,不識字的事實,讓一位演員想起她外婆也一樣不識字,寫信給她都用畫的。另一個演員想到他自己的童年,他住在一個典型的窮鄉僻壤的鄉村,他們童年的遊戲是從廟裡偷燒剩的香腳到廣場排成不同圖形,當成迷宮玩。 而這齣戲演員不只是演員,演員也是戲的創作者,以及道具的製作者

戲偶實驗爆雷撇步(2)

洪通的畫作,好難用語言形容,大概來自另一世界,夢遊仙境。 有人說他畫的就是道教文化的圖像; 有人說他畫的是生活周遭的景物,只是他畫的不像; 有人說他畫的是科幻城市的場景; 有人說他畫的是古老神話、山海經; 有人說他畫的是陰陽界上看到的鬼魅; 有人說他畫的是瑪雅文明的圖騰; 有人說他畫的是遊歷另一時空的景象; 有人說他畫的是未來的預言; 當然,也有人說他不過是畫兒童畫、不過是精神妄想症。 總之,看洪通的畫,好像也在照鏡子,你關心什麼、個性如何,就會看到什麼。 所以自由意象就是這麼有趣,觀照自己。 那麼如何將這些奇異繽紛的畫面搬上舞台,讓他們在劇場裡生動地活現呢? 今天要為各位介紹,創作組珍愛的「阿米巴寶寶系列」   洪通畫作裡,有許多變形的身體,就像顯微鏡下的微生物世界, 不斷流動變化、沒有固定形體的阿米巴變形蟲。   這種創作概念和精神,正好和物件、偶劇場的變形創意不謀而合, 我們當然要利用材質和光影的變化, 好好將洪通創作出來的「阿米巴寶貝」搬上舞台。   「是的,就 在夜深人靜之時,在狂亂作畫的洪通身邊慢慢出生。」  看到這裡,我們自己也好期待,每一場的阿米巴寶寶會長成什麼樣子?!!

記憶檔案5-洪鑾聲:「洪通的故事太多,但是說起來又不像故事」

透過南鯤鯓文史解說員李惠敏的熱心幫忙,我們難得見到了洪通的堂弟洪鑾聲老先生。洪老先生與洪通是知交,聽他回憶洪通說過的話,似乎可以聽得到洪通說話的音調,看見洪通說話的表情。彷彿三四十年並未過去,一切歷歷在目。 洪鑾聲  前台南縣北門鄉鄉長  九 十 歲 說到洪通這個人,他的故事太多,但是說起來又不像故事。 當年我們一起做宗族的功德法會,我們稱之為「放赦儀式」,除了超渡祖先,也超渡鄰近的孤魂野鬼; 法會上掛著很多道教的圖像,譬如說一些上刀山下油鍋的地獄圖,洪通看了就說要跟我借回家畫, 結果畫出來跟道教的那些圖完全不同款,他說:「畫同款有什麼意思!」 他的畫裡有神有鬼,也有他的生活,我在想,就是這些道教的圖啟動他畫畫。 他這個人講話也很有意思。 當時《藝術家》雜誌的何政廣先生幫他在台北美國文化中心辦畫展,那可是美國人的屬地喔! 畫展開幕當天,沒有人敢幫洪通的畫標價,最後只好我去標, 我大概一幅標個幾千塊,在當時的畫價來說已經很高了。 忽然,洪通把我拉到旁邊,說這些圖不能賣。 我說為什麼不能賣,圖就是畫來賣的啊? 他居然回說:「如果圖賣出去了,我變做不會畫畫了怎麼辦?」 還有一次,我問他,你畫裡面寫那些字是在寫什麼? 他就一付很得意的樣子回我說,我幹嘛告訴你? 我說,其實你自己也看不懂你在寫什麼對不對? 他就說:「什麼我看不懂!這古人說一字是值千金,不然你一字一千塊給我,我就告訴你。」 唉!要說故事,其實也沒什麼故事,要說沒故事,他的故事又很多。 他這個人,做畫一定是在晚上,畫整晚沒在睡的啦!好像冥冥之中有一種神明的力量在支持他畫圖。 漢寶德說他是「化外的靈手」,我覺得是非常漂亮的描述,因為他畫的就不是人畫的東西啊! 而且他還會起乩。乩童是有他的一套基本教練的,他不懂,就黑白操, 打得全身都是大洞小孔,一個禮拜也好不了。 還有,他會用性器官畫圖,是真正的喔! 有一天他來找我抬槓,因為我做過道士,他覺得我很行,我算是他崇拜的對象,他的知音。 我跟他說有一個畫家很出名,你可能不知道喔,叫畢卡索, 還有一個大書法家叫張旭,寫字寫到抓狂,就拿長頭髮沾墨汁揮毫。 他聽了很不屑地說,那有什麼稀奇? 隔天他抱著整捲棉紙的