南鯤鯓田野調查

唱完了德國風的《飛跳‧詠嘆調》，無獨有偶劇團立刻展開台灣味的《洪通計畫》。

洪通是在台南鄉下土生土長的素人畫家，參與計畫的成員卻(大部分)都是台語不通的台北俗。
沒辦法，該做的功課還是要做。
五月二十一、二十二日兩天，我們一行人前往洪通待了一輩子的南鯤鯓做田野調查，
因為南鯤鯓的王爺總廟代天府，正在為大王爺李府千歲和五王爺范府千歲暖壽，
讓我們得以見識洪通從小看到大的廟會。

「八家將！」一看到這身打扮，某位台北俗馬上脫口而出。
「錯！」我們的演員正宗不愧是鄉下長大的好青年，立刻出面指正，這叫「鬼官」。鬼官身後的是女乩童。

一處類似「洪通文化創意園區」的廢墟。牆上畫滿拙劣的洪通仿作，而且還是輸出後貼上去的。

  

賣燒酒螺的阿嬤是劇團經理麗真的先生涂爸的親家，過去她就住在洪通的隔壁。
阿嬤的兒子很熱心，帶我們找到洪通的故居，還特地請來文史解說員李小姐，
在洪通家門前幫大家補習南鯤鯓地方史和洪通繪畫史。

這裡就是洪通的家門前，洪通畫滿塗鴉的「畫屋」早已被夷平，現在用來種花種菜，令人惋惜。
李小姐說，洪通家門前的這條路，是道教所說的「陰陽界」，另一邊就是墳墓了。

洪通喜歡畫身體扭來扭去的小人，演員便從畫裡發展出「小人體操」，到廟前的廣場上試身手。
後方是依據洪通畫裡的臉譜在水缸上手繪而成的「水缸頭」。

洪通的畫裡常常可以看到歌仔戲和布袋戲的影響。難怪水缸頭和布袋戲站在一起那麼配。

離開擁擠的廟會，換到空曠的魚塭小徑上做「小人體操」。走在這些小徑上的洪通都在想些什麼？




從洪通的故居回望座落在魚塭另一頭的代天府。總是在小鎮裡，有大得驚人的寺廟或教堂。